别名:Hooly Bible II
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神经二又名Hooly Bible II
在制作这部纪录片的过程中,我一直想用****格罗滕迪克的一句话——“我们每个人都有机会去重新发现‘发现’究竟意味着什么”——作为片头的引言,不过最终还是放弃了。因为我并不觉得自己已经明白了这句话的确切含义,只是一直渴望去理解“它”。
沒有奇觀,只有人間觀察。再平常的生活中,根性依然,被佔據了的話語系統也就習以為常。
与导演交流后才知道,这部纪录片并不是要抨击某种现象,或者揭露什么。它没有那么多情绪,它只是像那些“树枝新发的芽”,讲述那些需要讲述的故事。
现实可真魔幻 声音剪得可真好 感谢
本來沒有抱什麼期待,反而在期待之上,觀察和呈現的角度很有趣,新聞的插入也完全能夠理解。倒放的小悅悅監控視頻,三線城市廣場的中老年人群像,林道旁散步跑步的人們的群像,正放的監控視頻。喜歡最後那句詩。(完全意外地偶遇了同專業的同學。)2017JIFF 0502메가박스8
挺好,只是新闻在增加了创作的主观意图同时,也增加了故事性。晨练的几处构图很精彩。
当文字、符号、影像的出现产生了交流时,存在着某种怀疑,什么才是真正的表达?
【灯笼***展映】我觉得片中公园门口大爷大妈不是讨论**就是杀了****那些的叨*叨,加起来都远不如片头片尾正反两遍播放的“小悦悦”****视*来得震撼。至于作者所说的那些形而上的创作意识,恕我愚钝,在片中并没看出来
橄榄和蜡,我走到什么地方都要带上它们。
还是非常风格化但低调简单的结构和表达方式,选取的素材是很容易想到的经典中国符号,整个片子都像是为小悦悦的摄像头的那个长镜头做准备,看完整部片子再看更会觉得疼。
第一部我都不敢打分了,你们觉得那么不堪吗,2还是能及格的,出了博物馆就是菜市场的日子,3万是30个一万。
熊仔俠 2017-01-17
沒有奇觀,只有人間觀察。再平常的生活中,根性依然,被佔據了的話語系統也就習以為常。
小马.王 2017-02-25
与导演交流后才知道,这部纪录片并不是要抨击某种现象,或者揭露什么。它没有那么多情绪,它只是像那些“树枝新发的芽”,讲述那些需要讲述的故事。
nahua 2020-11-01
现实可真魔幻 声音剪得可真好 感谢
看守煙霧的人 2017-05-02
本來沒有抱什麼期待,反而在期待之上,觀察和呈現的角度很有趣,新聞的插入也完全能夠理解。倒放的小悅悅監控視頻,三線城市廣場的中老年人群像,林道旁散步跑步的人們的群像,正放的監控視頻。喜歡最後那句詩。(完全意外地偶遇了同專業的同學。)2017JIFF 0502메가박스8
外外 2017-04-06
挺好,只是新闻在增加了创作的主观意图同时,也增加了故事性。晨练的几处构图很精彩。
笑溶 2018-01-20
当文字、符号、影像的出现产生了交流时,存在着某种怀疑,什么才是真正的表达?
汪金卫 2017-02-20
【灯笼***展映】我觉得片中公园门口大爷大妈不是讨论**就是杀了****那些的叨*叨,加起来都远不如片头片尾正反两遍播放的“小悦悦”****视*来得震撼。至于作者所说的那些形而上的创作意识,恕我愚钝,在片中并没看出来
王彪 2018-01-20
橄榄和蜡,我走到什么地方都要带上它们。
Uth 2016-12-17
还是非常风格化但低调简单的结构和表达方式,选取的素材是很容易想到的经典中国符号,整个片子都像是为小悦悦的摄像头的那个长镜头做准备,看完整部片子再看更会觉得疼。
林立 2017-08-07
第一部我都不敢打分了,你们觉得那么不堪吗,2还是能及格的,出了博物馆就是菜市场的日子,3万是30个一万。