别名:妙想天开(台) / 神圣的介入 / Divine Intervention / Yadon ilaheyya
演员: 伊利亚·苏雷曼 Manal Khader George Ibrahim Amer Daher Jamel Daher
上映时间:2002-10-02
更新时间: 10-16 03:20
资源状态: 可播放
神的介入原名:يد إلهية,又名妙想天开(台)、神圣的介入、Divine Intervention、Yadon ilaheyya
影片开始于一组生活在以军占领区拿撒勒的巴勒斯坦人的日常小插曲:一群年青人在一座小山上追赶一个圣诞老人装束的男子,他正背着商品去***区;一名中年男子开着车和街上熟人招手,同时又诅咒着他们;一名愤怒的男子在房顶推了许多***,和警察对恃;一名邻居向隔壁的妇女扔垃圾袋。一个拿撒勒人经济破产,突然病倒,他住在耶路撒冷的儿子E.S去医院看望生命垂危的父亲。在停车场,他碰见了住在拉马拉的女友。由于紧张的政治局势,两人无法一起生活。在耶路撒冷和拉马拉之间的**站前,两人默默地看着巴勒斯坦人在**中被羞辱。E.S吹了一个有****头像的气球,恶作剧式地将它放到天**。影片最后,主角依然和女友在边防站旁边观察着。
丁一 2016-11-29
一只以色列鸟在巴勒斯坦树枝上思考存在意义。 历史遗留问题, 留给电影解决, 电影解决不了, 需要神的介入~
胤祥 2019-05-07
2002戛纳评审团奖+费比西,副标题是“爱与痛的编年史”,片尾:“献给我的父亲”。前半段主要在处理**日常生活中的仇恨与不宽容,后半段则围绕ES与女友,以及以色列****站展开,有很脑洞大开的想象(ES用果核炸了坦克,女友走过**站就自动崩坏,还有“天降女忍者”那段***),绘有****的气球真是神来之笔。导演亲自扮演的ES这次干脆一句台词都没有(大概提雅克·塔蒂的都是从这儿来的……),对父亲的怀念很动人。
徐若风 2020-06-07
三部曲之二,苏雷曼全程不发一言的静默状态,偶尔会令人联想到后期的蔡明亮。主线聚于耶路撒冷和拉马垃的过境口,绝望喜剧/滑稽悲剧的那股窒息劲如*在喉。生活在此,对**与痛苦的表达都已流于麻木,奇怪的想象力成为跳脱的唯一寄托。
-アキ- 2021-06-06
幽默感是最後的自救能力。 幽默感是最後的自救能力。 幽默是最後的自救法則。 幽默是最後的抵擋盾牌。
发不沾霓 2017-06-20
所有登场人物都是一脸性冷淡……这导演可以加入由基顿、布列松、阿基领衔的“性冷淡执导***”;后半段节奏炸裂却很无聊,前半段略闷却很好笑,用影像讲段子这点和北野武有得一拼;路人问警察教堂怎么走,问伐问伐警察答不上来把后面的囚犯拉出来回答……笑死我了
不良 2012-09-10
从“女忍者”出现后兴趣下滑,突然爆炸的坦克、夜晚的突袭、**的手、气球上的****、超炫女忍者⋯⋯虽然有趣,但远比不上前半段那样充满力量:生命在日复一日的重复,直到消亡,如此的压抑与枯燥,人们却视若无睹,展现出荒谬滑稽的适应态度,同时又在麻木的间隙暴露出种种破坏欲。
Lies of Lies 2025-01-26
跟拉皮德对比起来看非常有意思。一个来自巴勒斯坦,一个来自以色列。一个在静默中寻找抵抗的**,一个在狂乱中排锡安主义的毒。苏雷曼的调度中体现着战争对生活的渗透,在屋顶顽抗的游击战士,互扔垃圾如互相投弹,以****的气球作为诱饵更是绝妙。结尾借用B级片范式来完成**,与Hito Steyerl的November颇有相通之处。
Muyan 2020-01-03
+Elia Suleiman par Elia Suleiman, une leçon de ciné** « Le point de départ d'une image, pour moi, c'est un chatouillement, une sensualité, un plaisir potentiel, un trait d'humour. L'image est d'abord mal définie. Puis, je l'explore. Mais je ne commence jamais par la compréhension. Parfois, ** contraire, je la garde parce que je ne la comprends pas, ** que je la trouve drôle ou insolite. Mais je sais qu'il y a aussi quelque chose d'intellectuel, sous-jacent, dont je ne me rendrai compte qu'après coup. » (Elia Suleiman)
爱与污秽凄苦 2024-11-09
电影的大多数桥段都让人莫名其妙,人们重复着同样的等待戈多式的行动,令人烦躁。随后checkpoint作为主要的空间出现,它显示了一种只可以作为桥段而不是连续时间流的生命体验。ES和女友分别生活在**站的两边,他们的爱情只能在内部的边界累计,是断裂的打点计时器组成的碎片。画着****的气球,飘过了更高的无法被人类意志造成的物质性存在隔断的空间,而仅仅是这样一个毫无**力的图像,也足以造成恐慌。女孩最后化身机械降神,呼应了题目“神的介入”,上演了一出完全可以被直接搬到B站鬼畜区和鸡汤来了不相上下的抗以鬼子神剧,让这部电影的无厘头程度达到极致(果核**和我们的包子雷也有异曲同工之妙)最后女孩的杀戮构成了巴勒斯坦国旗形状。难道解决这一切的办法的确只剩下望上帝明察吗,**站上空,神是否在看着这一切呢?
451½°F™ 2020-01-28
苏雷曼在不动声色**点滴的政治意图与情绪添加到巴勒斯坦人日常生活之中,固定单调德吉镜头下人物的微反应反而能打动人心,而女忍者的「手撕以色列」则绝对是败笔。