别名：Karst
演员： 熊顺芝 杨秀华 陈爱祥 杨秀武
上映时间：2024-09-25(平遥国际电影展)
更新时间：
资源状态：
喀斯特又名Karst
8th PYIFF，所谓喀斯特，是**与泪水的混合之物，也是**子英的命运史，即不撒谎的“日记”。村民口中，更早与现在都不构成罪，但就是让这位本来拥有更多可能的**遇到，这就是一目了然，但不知如何开口。
聋子如何听到打石场的警报躲过一劫，哑巴如何诉说吞***由于曾被家暴，只有骗子一口吐出多少血取决于牙根里有多少淤血。给孩子闻柚子皮治疗晕车，给老牛买药治疗厌食，把电视送修以免接收不到信号。她却要像不会腐坏的蔬果，活在年复一年的钟乳石人生里。谁会看到，那个从来都不会被历史看到的**？
算是比较有观影门槛的一部，极为纯粹的视听表达，下车买蜂蜜的那场戏太绝了，甜蜜与苦涩在此交织
饶有兴味地展现了当下农村和农民的面貌，在展现过程中，注意“景深”的变化，有风土人情，有历史人心。中国电影从来有拍农村题材的传统，新一代导演能将焦点对准现实，不夸张变形，不急于褒贬，不夹带私货，仍是值得鼓励的。
借由拍摄一位农村妇女的三日生活囊括涵盖农村百景（乡间交易方式尤为有趣），以其行为动作为线编织出一部近代史，如科长的《世界》一般通过对一特定地域及一位女性（农妇）日常生活事无巨细地描摹、刻印来纪录、诠释整个社会**的历史变迁，以给人森罗**的感觉。影片演绎不仅自然生动而且信息*率非常之高，故事行为铺陈编排合理，导演手法驾轻就熟，明明没大事发生但就是让人看得悠然兴起、趣意盎然。其“声音/画面”、“故事/对话/信息”、“行为/动作”、“风景/环境/场域”及“旅程/游历”，使其无愧于最为纯粹的电影艺术。
对长辈的观察和对故土的情思，如拼搭积木一样，越是想要保持本来面目，越是失真。它没有**，而是按照一种机械的、约定俗成的、传统的方式来塑造，笨拙粗略的叙述表达，一点年轻人的思维都看不到。
#平遥#喀斯特独居老妇的日常，以及她和她们的闲聊。
买**，修电视，坐大巴，买猪耳朵，探望故人，领赔偿金…像在看一个农妇跟很多***聊天，这叫生活流么还是...看得间或打瞌睡了。市场好的时候拍这样片子没问题，但是现在电影行业都岌岌可危了，拍这种电影目标受众到底是谁呢，虽然这跟电影评价无关但真的很难不去想这样问题
算是耐看的电影。独居女性，通过她在村镇之间的游走，借助她和他人的对话以及他人的叙述还原她一生的故事。囿于**，过去和现在都是，没法自由选择的人生，像电影镜头的设计，她始终是被框住的。不知道是藏拙还是选择，打光和构图是好的，但导演的调度又仅限于演员，镜头全是固定，只零星几个摇镜。电影里最迷人的是那些自然和野性的美。电影里她争取养殖补贴、修电视、给牛买药、看望旧**、试图买车、**赔偿金……导演可能需要学习的是如何做到自然流淌着的叙事，而不是给她刻意安排这些比中铁三局还多的事情。抱歉，我有些好为人师了。
以一种地质学的静态影像方式观看村庄的人文景观，但与此同时，来自画面边缘的刺点———例如官僚机构左下角的**男性，卫生间外的昆虫———却暗示着运动的缓慢进行，喀斯特地貌是侵蚀的结果，而在《喀斯特》的人文景观之中，塑造这片空间的自然而然是权力。但影片存在着过强的即视感，很多镜头构图似乎都已经看过，例如阿巴斯、阿彼察邦，或是贝拉·塔尔，总而言之是一种唯物化的影像，影像表面的，所见即所得，没有剧情结构，或任何的心理和理论深度，但是离弗兰马丁诺的去主体化仍然有着一定的距离。
Jeremiah Knupp、René W. Solomon 
神秘列车 2024-09-25
8th PYIFF，所谓喀斯特，是**与泪水的混合之物，也是**子英的命运史，即不撒谎的“日记”。村民口中，更早与现在都不构成罪，但就是让这位本来拥有更多可能的**遇到，这就是一目了然，但不知如何开口。
西楼尘 2024-09-25
聋子如何听到打石场的警报躲过一劫，哑巴如何诉说吞***由于曾被家暴，只有骗子一口吐出多少血取决于牙根里有多少淤血。给孩子闻柚子皮治疗晕车，给老牛买药治疗厌食，把电视送修以免接收不到信号。她却要像不会腐坏的蔬果，活在年复一年的钟乳石人生里。谁会看到，那个从来都不会被历史看到的**？
做夢大王 2024-09-26
算是比较有观影门槛的一部，极为纯粹的视听表达，下车买蜂蜜的那场戏太绝了，甜蜜与苦涩在此交织
朱孔阳 2024-09-29
饶有兴味地展现了当下农村和农民的面貌，在展现过程中，注意“景深”的变化，有风土人情，有历史人心。中国电影从来有拍农村题材的传统，新一代导演能将焦点对准现实，不夸张变形，不急于褒贬，不夹带私货，仍是值得鼓励的。
。 2024-09-25
借由拍摄一位农村妇女的三日生活囊括涵盖农村百景（乡间交易方式尤为有趣），以其行为动作为线编织出一部近代史，如科长的《世界》一般通过对一特定地域及一位女性（农妇）日常生活事无巨细地描摹、刻印来纪录、诠释整个社会**的历史变迁，以给人森罗**的感觉。影片演绎不仅自然生动而且信息*率非常之高，故事行为铺陈编排合理，导演手法驾轻就熟，明明没大事发生但就是让人看得悠然兴起、趣意盎然。其“声音/画面”、“故事/对话/信息”、“行为/动作”、“风景/环境/场域”及“旅程/游历”，使其无愧于最为纯粹的电影艺术。
大奇特(Grinch) 2024-09-25
对长辈的观察和对故土的情思，如拼搭积木一样，越是想要保持本来面目，越是失真。它没有**，而是按照一种机械的、约定俗成的、传统的方式来塑造，笨拙粗略的叙述表达，一点年轻人的思维都看不到。
刘小黛 2024-09-26
#平遥#喀斯特独居老妇的日常，以及她和她们的闲聊。
一只麦麦 2024-09-25
买**，修电视，坐大巴，买猪耳朵，探望故人，领赔偿金…像在看一个农妇跟很多***聊天，这叫生活流么还是...看得间或打瞌睡了。市场好的时候拍这样片子没问题，但是现在电影行业都岌岌可危了，拍这种电影目标受众到底是谁呢，虽然这跟电影评价无关但真的很难不去想这样问题
次等水货 2024-09-25
算是耐看的电影。独居女性，通过她在村镇之间的游走，借助她和他人的对话以及他人的叙述还原她一生的故事。囿于**，过去和现在都是，没法自由选择的人生，像电影镜头的设计，她始终是被框住的。不知道是藏拙还是选择，打光和构图是好的，但导演的调度又仅限于演员，镜头全是固定，只零星几个摇镜。电影里最迷人的是那些自然和野性的美。电影里她争取养殖补贴、修电视、给牛买药、看望旧**、试图买车、**赔偿金……导演可能需要学习的是如何做到自然流淌着的叙事，而不是给她刻意安排这些比中铁三局还多的事情。抱歉，我有些好为人师了。
岩倉雙葉🇮🇱 2024-09-25
以一种地质学的静态影像方式观看村庄的人文景观，但与此同时，来自画面边缘的刺点———例如官僚机构左下角的**男性，卫生间外的昆虫———却暗示着运动的缓慢进行，喀斯特地貌是侵蚀的结果，而在《喀斯特》的人文景观之中，塑造这片空间的自然而然是权力。但影片存在着过强的即视感，很多镜头构图似乎都已经看过，例如阿巴斯、阿彼察邦，或是贝拉·塔尔，总而言之是一种唯物化的影像，影像表面的，所见即所得，没有剧情结构，或任何的心理和理论深度，但是离弗兰马丁诺的去主体化仍然有着一定的距离。